Tämä pro gradu-työ käsittelee utopian kykyä tulla edelleen poliittisesti uskottavaksi kategoriaksi. Työ jakautuu neljään päälukuun. Ensimmäisessä luvussa tarkastelen utopioiden historiaa kiinnittäen erityisesti huomiota utopioiden luonteen muuttumiseen tilallisista ajallisiksi utopioiksi. Klassisten utopistien (Platon, More, Campanella, jne.) utopiat keskittyivät lähinnä tilan järjestämiseen. Luonteeltaan nämä utopiat olivatkin hyvin staattisia. Sen sijaan valistusaikana kehittyneet ajalliset utopiat keskittyivät todellisiin historiallisiin mahdollisuuksiin ja sijoittivat utopiat järjestetyn tilan sijasta kaukaiseen tulevaisuuteen.

Ajallisuuteen kiinnitetty utopian käsite ilmentää myös modernia kokemusta yhteiskunnallisista kriiseistä. Marxin ja Engelsin Kommunistisen manifestin kuvaus kapitalismin kaikenmullistavasta voimasta osoittaa kriisien strategisen merkityksen: ne mahdollistavat muutoksen ja paremman maailman rakentamisen kyseenalaistaessaan nykyisen yhteiskunnan. Työni toinen luku käsitteleekin tätä modernin yhteiskunnan kriisiherkkyyttä Richard Gunnin muotoileman apokalypsiksen käsitteen avulla rinnastaen sen klassisen utopismin utopian käsitteeseen.

Kolmannessa siirryn käsittelemään ja kehittelemään sellaista utopian käsitettä joka olisi poliittisen toiminnan kannalta edelleen relevantti. Tässä teoretisointiani auttaa Ernst Blochin jaottelu abstraktiin ja konkreettiin utopiaan joka perustuu olennaisesti historiallisesti mahdollisiin utopioihin. Ajallisuus ja historiallisuus on Blochille kaiken muun modernin utopia-ajattelun tapaan olennainen näkökulma utopiaan. Konkreetit utopiat perustuvat Blochille yhteiskunnallisten tendenssien tutkimukselle ja ovat siten tutkitusti mahdollisia utopioita. Utopiat ovat Blochille historiallisesta tilanteesta avautuvia horisontteja. Neljännessä luvussa käsittelen tämän hetken kannalta nähdäkseni tärkeintä konkreettia utopiaa: sosialistisesti perusteltua perustulojärjestelmää. Perustulo mahdollistaatyöväenluokan autonomiaa ja vastustaa potentiaalisesti palkkatyöjärjestelmää, minkä vuoksi sitä voidaan helposti tarkastella sosialistisesta näkökulmasta. Tukeudun tässä kohdin ajatteluani marxilaisen sosiologin Erik Olin Wrightin muotoilemaan sosialismin käsitteeseen. Tällä tavoin pyrin osoittamaan utopian käsitteen käyttökelpoisuuden nykyisissä yhteiskunnallisissa kamppailuissa.